Normandie - Calvados Nord Est
RÉGION DE PONT-L'ÉVÊQUE
Au programme
PRIEURÉ : dix siècles d'histoire et d'art sacré...
Fondé au XIe siècle, l’ensemble prioral comprend une église élevée au XIVe siècle, dotée d’un clocher au XVIe siècle, ainsi que des bâtiments conventuels remaniés au XVIIIe siècle. L’édifice abrite une riche statuaire sacrée comprenant un Christ en croix issu d’une poutre de gloire du XVIIe siècle, une effigie polychrome de saint Blaise du XVIIIe siècle, une représentation de saint Hymer et une statue de saint Pierre. Un haut retable garni d’une grande toile du Baptême du Christ complète ce mobilier d’art. Deux côtés du cloître conservent six arcades d’origine dans ce monastère surnommé le Petit Port-Royal normand.
Nées au Moyen Âge pendant les ravages de la peste pour assurer dignement la sépulture des victimes, les confréries de charité rassemblent des laïcs dévoués à la solidarité. Toujours active aujourd’hui, cette confrérie continue de soutenir bénévolement les familles en deuil lors des obsèques. Ponctuellement lors des fêtes patronales, les charitons défilent munis de leurs bâtons de charité sculptés, symboles de dévotion.
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ÉGLISE : les engoulants et le cœur de marbre...
D’origine romane avec son appareil en arête de poisson, la nef conserve une baie du XIe siècle. Le contrefort du XVe siècle est surplombé par une tour-clocher du XVIIIe siècle à dôme en ardoise. L’intérieur abrite une voûte en arceaux de bois, réalisée en merrain. La charpente présente des entraits sculptés de lianes et des engoulants aux gueules monstrueuses du XVIe siècle. La croisée du transept est marquée par la présence d’un cœur en marbre encastré au sol. Le retable du XVIIe siècle accueille une Nativité, réplique de celle de la cathédrale de Rouen. On trouve également un bénitier du XVIe siècle et des dalles funéraires.
Un cœur en marbre scellé au sol marque l’emplacement précis où repose le cœur d’un haut seigneur local. Tombé au combat en Allemagne durant les affrontements sanglants de la guerre de Trente Ans à Nördlingen, ce chevalier de 23 ans appartenait à une importante famille noble détentrice de la seigneurie depuis la fin du XVIe siècle. Le corps est resté sur le champ de bataille mais son cœur fut rapporté sur ses terres seigneuriales pour être inhumé au XVIIe siècle à l’entrée du sanctuaire, assurant ainsi la mémoire éternelle du haut personnage au sein de ses terres.
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ÉGLISE : trésors sculptés des chapiteaux anciens...
Les prémices de ce sanctuaire remontent au XIIe siècle dont le chœur conserve de remarquables témoignages romans. Les chapiteaux et les arcs-doubleaux présentent des vestiges de polychromie médiévale qui soulignent l’élégance de la structure. Au sol, un pavage orné de fleurs de lys s’harmonise avec la voûte en bois couvrant l’espace sacré. Le patrimoine mobilier se distingue par un maître-autel magnifiquement restauré mettant en valeur les bois dorés et les peintures. Cet ensemble est surmonté d’un retable abritant une toile de l’Annonciation datée des XVIIe ou XVIIIe siècles.
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ÉGLISE : les fonts baptismaux du vieux village...
Dominant la vallée, ce sanctuaire présente une nef dont les origines remontent au XIIe siècle. L’édifice fut remanié au cours des XIVe et XVIe siècles, période où le chœur fut reconstruit avec des baies de style gothique flamboyant. Le patrimoine intérieur se distingue par un maître-autel du XVIIIe siècle et une poutre de gloire sculptée du XVIIe siècle. On y admire des statues en pierre polychrome représentant le premier martyr chrétien ainsi que des fonts baptismaux médiévaux. Des graffitis anciens et un mobilier liturgique incluant des boiseries classiques complètent ce trésor.
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ÉGLISE : statues polychromes sous les moulures toriques...
Au cœur du paysage bocager, cet édifice conserve une nef romane dont les fondations remontent au XIe siècle. Le chœur fut reconstruit au XIIIe siècle tandis que le clocher à flèche d’ardoise fut remanié au XVIe siècle. Le patrimoine intérieur s’enorgueillit d’un ensemble de boiseries du XVIIIe siècle et d’un maître-autel à retable orné d’une toile de la Crucifixion. On y admire une poutre de gloire sculptée du XVIIe siècle et des statues de pierre polychrome. Des fonts baptismaux médiévaux complètent ce mobilier. Le porche d’entrée est orné de moulures toriques.
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ÉGLISE : le caquetoire ou l'art des potins du porche...
Largement remanié au XVIe siècle, cet édifice conserve sur ses murs extérieurs de rares vestiges d’appareil en arête-de-poisson et un portail de l’époque romane. Sous une voûte de chêne peinte d’un ciel étoilé, le patrimoine mobilier révèle des fonts baptismaux octogonaux du XVe siècle ornés de grappes de raisins et de figures géométriques. Le sanctuaire abrite les statues de saint Expédit, invoqué pour les succès aux examens, et de saint Erme. À l’entrée, un porche traditionnel servait autrefois de lieu d’échanges et de caquetages après l’office. Une fontaine guérisseuse située en contrebas complète ce site.
La tradition raconte que le porche de la petite église devint au fil du temps le caquetoire officiel de la paroisse, un lieu où la parole se libérait sitôt la messe terminée. On raconte qu’une ancienne habitante, connue pour sa langue bien pendue, y aurait un jour rapporté un ragot si invraisemblable que les statues de pierre à l’intérieur de l’église en auraient frémi. Les échanges y étaient parfois si vifs et houleux que le curé devait intervenir pour calmer les esprits échauffés.
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